话说《永久的绚美——希腊年代彩陶及普利亚艺术文明特展》正在南京的六朝博物馆展出，中秋国庆假日迎来观展人潮，有观众标明看不懂古希腊陶画，实际上，神话和英豪传说是翻开古希腊文明的一把钥匙，今日就带咱们经过辨认“法器”快速解读文物。
看到三叉戟，你可能会想到DC漫画中的海王亚瑟，他拔出了海神波塞冬的三叉戟号令海洋生物。在古希腊文物上，三叉戟往往与波塞冬有关。这只红绘双耳酒瓶上的图画，描绘的是手执三叉戟的波塞冬以泉流为一位少女灌满水罐。希腊神话中有这样一个故事，大旱之年少女阿米莫妮四处找水，路遇羊人萨提尔劫色，波塞冬救下她并为她发明晰一片活泉，即勒拿湖。勒拿湖本来坐落希腊的伯罗奔尼萨半岛，现已消失，在希腊神话中，它仍是阴间的进口，由九头蛇许德拉看守。
波塞冬的三叉戟能够掀起滔天巨浪，引发海啸和地震，在与雅典娜抢夺一座城市的命名权时，他用三叉戟敲击大地，裂缝中冲出一只纯白色的快马，而雅典娜则种下了橄榄树，结出翠绿的果实。快马标志着战役，而橄榄树标志着平和与丰盈，因而这座城市终究以雅典娜命名，这便是大名鼎鼎的雅典。
雅典娜是才智女神，休息在她身边的猫头鹰则是才智和理性的标志，这只双耳杯上的猫头鹰图画，就涵义着雅典娜主题。假如说中国人所说的“睁一只眼闭一只眼”有时也包含某种才智，那么希腊神话中的猫头鹰涵义则更高档，指向哲学。黑格尔曾用“密涅瓦的猫头鹰在傍晚才起飞”来描述哲学，密涅瓦是雅典娜的古罗马名，这句话的意思是意指哲学是沉思和反思的学识，需求远离白日式的喧嚣和缤纷，进行深重、精力性的考虑。
雅典娜常常以头戴盔、身披甲，左手持盾右手执矛的女武神形象呈现，就像这只红绘钟形调酒缸上展现的那样。传说在众神之战时，宙斯被咒骂，他的控制将被第一位妻子也便是才智女神墨提斯所生的孩子完结，所以呈现了一个暗黑情节：他把怀孕的墨提斯吞到肚子里。不久，宙斯头痛欲裂，情急之下他指令匠神将他的头颅劈开，全身披挂的雅典娜就这样从他的头颅跳出，呼吁让整个奥林匹斯山为之轰动。
这只红绘调酒缸上的画面，讲的是英豪珀尔修斯在雅典娜的协助下，斩杀蛇发女妖美杜莎的故事。雅典娜送给珀尔修斯三件法宝，别离是神使赫尔墨斯的带翼金鞋，能够让他飞翔；冥王哈德斯的隐形帽，让他不被发现；火神赫淮斯托斯制造的钻石镰，尖利无比。美杜莎的头发是许多回旋扭转的毒蛇，谁看到她就会变成石像，雅典娜又把自己亮如镜的盾牌借给珀尔修斯，让他凭借反光接近美杜莎，再用钻石镰砍下她的头。画面上拎着一颗头的正是达到方针的珀尔修斯，地上的盾牌映照着美杜莎的头颅。而画面右侧的则是神使赫尔墨斯，双蛇手杖正是他的标志。
这只红绘萼形调酒缸上描绘着一位年青女子正在梳洗盆前对镜梳妆，长着尾巴的潘神拿着香水瓶企图接近她，而另一侧赫尔墨斯却蹑手蹑脚地偷走了她的衣服和鞋子。这种鬼鬼祟祟的形象，源自其不仅是众神使者，一起仍是窃贼的保护神。在希腊传说中，赫尔墨斯出世第二天，就在夜间偷了哥哥阿波罗的牛，半路上还捉了一只乌龟，用龟壳制造了一只里拉琴。阿波罗拽着他到父亲宙斯面前评理时，看中了他制造的里拉琴，所以阿波罗用自己的双蛇杖交流里拉琴，由于这一笔买卖，赫尔墨斯成为了交易之神，而宙斯看到他四肢利索，就让他当众神使者，他的双蛇杖、帽子和鞋上都有翅膀，代表他穿行在六合之间，为神灵传递信息。
阿波罗不仅是光亮之神，一起仍是音乐之神，掌管艺术。古希腊神线位缪斯是文艺女神，而他们的领袖正是阿波罗，里拉琴（一种小竖琴）因而也成为阿波罗的标志。这只黑绘油瓶上，身穿白色长袍的阿波罗站在马拉战车后，标明其身份的，正是其手中正在演奏着的里拉琴。
也许是太喜爱音乐之神的名誉，阿波罗还做过一件既小心眼又残酷的事，这件红绘斟酒壶上描绘着山林之神玛息阿（中）、阿波罗（右）和雅典娜（左），情节与一场音乐竞赛有关。传说雅典娜曾丢掉一只双管长笛，并咒骂说谁敢捡起就会遭受不幸。毫不知情的山林之神玛息阿捡起了长笛，成为优异的演奏家，许多人恭维他的笛曲超过了阿波罗的竖琴曲。阿波罗传闻后让家丁传话，想一较高下，飘飘然的玛息阿容许了。竞赛当天，两人的演奏不分上下，阿波罗想出了一个损招，要较量把乐器倒过来演奏，一起放声歌唱。这对演奏竖琴当然能够，但对吹笛来说底子没办法完成，赢了的阿波罗做了一件冷血备至的事，他居然活活剥了玛息阿的皮，将之挂在一棵松树上。
大英豪赫拉克勒斯的形象很简单辨认，当你看到一个手持大棒槌的形象，十有八九便是他，假如这个形象还身披狮皮，以狮头为头盔，那百分之百便是希腊神话中的大力神。这件红绘斟酒壶上，赫拉克勒斯右手持棒槌，身上的披风能够明晰看到四只狮爪，两手别离捉住两匹食人母马的缰绳。在希腊传说中，狄奥墨得斯是战神阿瑞斯的儿子，饲养着一群吃人的母马。他生性残酷，常常抓捕路过的外乡人，给母马作口粮，赫拉克勒斯打败狄奥墨得斯并将他喂了母马，才使得这些马变得温柔起来。
许多神祇向赫拉克勒斯赠送过兵器，但他最喜欢的仍是用起来势大力沉的棒槌。他的十二项功业中第一项便是剥下尼米亚平原巨狮的皮。这头狮子钢筋铁骨，刀枪不入，赫拉克勒斯挥舞大棒砸得狮子头晕目眩，然后赤手空拳扼死了狮子。但是任何刀具都无法割开狮皮，这可咋整？他很聪明地用狮子的利爪把皮划开，用狮头和狮皮为自己制造了头盔和披风。
与那些传奇乃至是古怪的故事不同，农业女神得墨忒耳的标志物日常得多，她常见的形象是手执火炬、麦穗、果篮或镰刀，展览中石榴、罂粟、无花果等都与她所代表的丰盈和丰饶有关。这只红像式盘描绘的是祭祀得墨忒耳的场景，站立女人手持交叉形火炬，手中拎着一只乳猪，明晰地标明晰画面主题与得墨忒耳相关。
这只红绘调酒缸上描绘的是阿里阿德涅照镜子，站在她死后的便是酒神狄俄尼索斯，标志是他头戴葡萄藤，手执顶端有松果的手杖，手杖上还常有藤蔓和丝绦环绕，标志着昌盛、生育和吃苦。在希腊神话中，他教会了人们酿制葡萄酒，古希腊一年有5次祭祀酒神的节日，人们三五成群地，高唱酒神颂歌并扮演各种节目，夜晚来临后，人们还会到群山之间或森林谷地持续狂欢。
正是在这样的庆典和狂欢中的扮演，孕育了巨大的古希腊悲惨剧和喜剧，“悲惨剧”的希腊文原义便是“羊人之歌”，也便是身披山羊皮的人演唱的酒神颂歌。时至今日，“酒神精力”依然与理性和次序相对应，成为人类脱节捆绑、寻求自在，看破红尘与虚无，但仍尽力逾越悲观主义的精力标志。
古希腊文明是西方文明的摇篮，而希腊神话和英豪传说则是古希腊文明的根脉之一。作为南京市博物总馆的年度大展，《永久的绚美》的主体部分便是以希腊神线位神祇为头绪设置单元，咱们从“法器”下手，不光是解读绮丽的神话传说，还能够走进古希腊人的精力世界，而这才是古希腊文明的深层次魅力。