话说《永久的绚美——希腊年代彩陶及普利亚艺术文明特展》正在南京的六朝博物馆展出,中秋国庆假日迎来观展人潮,有观众标明看不懂古希腊陶画,实际上,神话和英豪传说是翻开古希腊文明的一把钥匙,今日就带咱们经过辨认“法器”快速解读文物。
看到三叉戟,你可能会想到DC漫画中的海王亚瑟,他拔出了海神波塞冬的三叉戟号令海洋生物。在古希腊文物上,三叉戟往往与波塞冬有关。这只红绘双耳酒瓶上的图画,描绘的是手执三叉戟的波塞冬以泉流为一位少女灌满水罐。希腊神话中有这样一个故事,大旱之年少女阿米莫妮四处找水,路遇羊人萨提尔劫色,波塞冬救下她并为她发明晰一片活泉,即勒拿湖。勒拿湖本来坐落希腊的伯罗奔尼萨半岛,现已消失,在希腊神话中,它仍是阴间的进口,由九头蛇许德拉看守。
波塞冬的三叉戟能够掀起滔天巨浪,引发海啸和地震,在与雅典娜抢夺一座城市的命名权时,他用三叉戟敲击大地,裂缝中冲出一只纯白色的快马,而雅典娜则种下了橄榄树,结出翠绿的果实。快马标志着战役,而橄榄树标志着平和与丰盈,因而这座城市终究以雅典娜命名,这便是大名鼎鼎的雅典。
雅典娜是才智女神,休息在她身边的猫头鹰则是才智和理性的标志,这只双耳杯上的猫头鹰图画,就涵义着雅典娜主题。假如说中国人所说的“睁一只眼闭一只眼”有时也包含某种才智,那么希腊神话中的猫头鹰涵义则更高档,指向哲学。黑格尔曾用“密涅瓦的猫头鹰在傍晚才起飞”来描述哲学,密涅瓦是雅典娜的古罗马名,这句话的意思是意指哲学是沉思和反思的学识,需求远离白日式的喧嚣和缤纷,进行深重、精力性的考虑。
雅典娜常常以头戴盔、身披甲,左手持盾右手执矛的女武神形象呈现,就像这只红绘钟形调酒缸上展现的那样。传说在众神之战时,宙斯被咒骂,他的控制将被第一位妻子也便是才智女神墨提斯所生的孩子完结,所以呈现了一个暗黑情节:他把怀孕的墨提斯吞到肚子里。不久,宙斯头痛欲裂,情急之下他指令匠神将他的头颅劈开,全身披挂的雅典娜就这样从他的头颅跳出,呼吁让整个奥林匹斯山为之轰动。
这只红绘调酒缸上的画面,讲的是英豪珀尔修斯在雅典娜的协助下,斩杀蛇发女妖美杜莎的故事。雅典娜送给珀尔修斯三件法宝,别离是神使赫尔墨斯的带翼金鞋,能够让他飞翔;冥王哈德斯的隐形帽,让他不被发现;火神赫淮斯托斯制造的钻石镰,尖利无比。美杜莎的头发是许多回旋扭转的毒蛇,谁看到她就会变成石像,雅典娜又把自己亮如镜的盾牌借给珀尔修斯,让他凭借反光接近美杜莎,再用钻石镰砍下她的头。画面上拎着一颗头的正是达到方针的珀尔修斯,地上的盾牌映照着美杜莎的头颅。而画面右侧的则是神使赫尔墨斯,双蛇手杖正是他的标志。
这只红绘萼形调酒缸上描绘着一位年青女子正在梳洗盆前对镜梳妆,长着尾巴的潘神拿着香水瓶企图接近她,而另一侧赫尔墨斯却蹑手蹑脚地偷走了她的衣服和鞋子。这种鬼鬼祟祟的形象,源自其不仅是众神使者,一起仍是窃贼的保护神。在希腊传说中,赫尔墨斯出世第二天,就在夜间偷了哥哥阿波罗的牛,半路上还捉了一只乌龟,用龟壳制造了一只里拉琴。阿波罗拽着他到父亲宙斯面前评理时,看中了他制造的里拉琴,所以阿波罗用自己的双蛇杖交流里拉琴,由于这一笔买卖,赫尔墨斯成为了交易之神,而宙斯看到他四肢利索,就让他当众神使者,他的双蛇杖、帽子和鞋上都有翅膀,代表他穿行在六合之间,为神灵传递信息。
阿波罗不仅是光亮之神,一起仍是音乐之神,掌管艺术。古希腊神线位缪斯是文艺女神,而他们的领袖正是阿波罗,里拉琴(一种小竖琴)因而也成为阿波罗的标志。这只黑绘油瓶上,身穿白色长袍的阿波罗站在马拉战车后,标明其身份的,正是其手中正在演奏着的里拉琴。
也许是太喜爱音乐之神的名誉,阿波罗还做过一件既小心眼又残酷的事,这件红绘斟酒壶上描绘着山林之神玛息阿(中)、阿波罗(右)和雅典娜(左),情节与一场音乐竞赛有关。传说雅典娜曾丢掉一只双管长笛,并咒骂说谁敢捡起就会遭受不幸。毫不知情的山林之神玛息阿捡起了长笛,成为优异的演奏家,许多人恭维他的笛曲超过了阿波罗的竖琴曲。阿波罗传闻后让家丁传话,想一较高下,飘飘然的玛息阿容许了。竞赛当天,两人的演奏不分上下,阿波罗想出了一个损招,要较量把乐器倒过来演奏,一起放声歌唱。这对演奏竖琴当然能够,但对吹笛来说底子没办法完成,赢了的阿波罗做了一件冷血备至的事,他居然活活剥了玛息阿的皮,将之挂在一棵松树上。
大英豪赫拉克勒斯的形象很简单辨认,当你看到一个手持大棒槌的形象,十有八九便是他,假如这个形象还身披狮皮,以狮头为头盔,那百分之百便是希腊神话中的大力神。这件红绘斟酒壶上,赫拉克勒斯右手持棒槌,身上的披风能够明晰看到四只狮爪,两手别离捉住两匹食人母马的缰绳。在希腊传说中,狄奥墨得斯是战神阿瑞斯的儿子,饲养着一群吃人的母马。他生性残酷,常常抓捕路过的外乡人,给母马作口粮,赫拉克勒斯打败狄奥墨得斯并将他喂了母马,才使得这些马变得温柔起来。
许多神祇向赫拉克勒斯赠送过兵器,但他最喜欢的仍是用起来势大力沉的棒槌。他的十二项功业中第一项便是剥下尼米亚平原巨狮的皮。这头狮子钢筋铁骨,刀枪不入,赫拉克勒斯挥舞大棒砸得狮子头晕目眩,然后赤手空拳扼死了狮子。但是任何刀具都无法割开狮皮,这可咋整?他很聪明地用狮子的利爪把皮划开,用狮头和狮皮为自己制造了头盔和披风。
与那些传奇乃至是古怪的故事不同,农业女神得墨忒耳的标志物日常得多,她常见的形象是手执火炬、麦穗、果篮或镰刀,展览中石榴、罂粟、无花果等都与她所代表的丰盈和丰饶有关。这只红像式盘描绘的是祭祀得墨忒耳的场景,站立女人手持交叉形火炬,手中拎着一只乳猪,明晰地标明晰画面主题与得墨忒耳相关。
这只红绘调酒缸上描绘的是阿里阿德涅照镜子,站在她死后的便是酒神狄俄尼索斯,标志是他头戴葡萄藤,手执顶端有松果的手杖,手杖上还常有藤蔓和丝绦环绕,标志着昌盛、生育和吃苦。在希腊神话中,他教会了人们酿制葡萄酒,古希腊一年有5次祭祀酒神的节日,人们三五成群地,高唱酒神颂歌并扮演各种节目,夜晚来临后,人们还会到群山之间或森林谷地持续狂欢。
正是在这样的庆典和狂欢中的扮演,孕育了巨大的古希腊悲惨剧和喜剧,“悲惨剧”的希腊文原义便是“羊人之歌”,也便是身披山羊皮的人演唱的酒神颂歌。时至今日,“酒神精力”依然与理性和次序相对应,成为人类脱节捆绑、寻求自在,看破红尘与虚无,但仍尽力逾越悲观主义的精力标志。
古希腊文明是西方文明的摇篮,而希腊神话和英豪传说则是古希腊文明的根脉之一。作为南京市博物总馆的年度大展,《永久的绚美》的主体部分便是以希腊神线位神祇为头绪设置单元,咱们从“法器”下手,不光是解读绮丽的神话传说,还能够走进古希腊人的精力世界,而这才是古希腊文明的深层次魅力。